在《水浒传》这部经典名著中，宋江杀了阎婆惜之后，梁山好汉们纷纷邀请他加入义军。然而，宋江却宁愿被流放也不愿加入梁山，这其中的原因是什么呢？原来，流放与加入梁山，对于宋江而言，具有完全不同的命运走向。若是被流放，宋江依然可以等待某一天，利用皇家的大赦获得宽恕。在历史上，每当有皇家喜事，比如皇帝登基、立太子、皇后寿诞或皇子公主婚嫁等，帝王往往会大赦天下，宣布罪犯前罪不究，从而让这些人重新获得自由和清白。而一旦上了梁山，便等于是投身谋反之事，成为十恶不赦之罪，根本不可能获得宽恕，最终只能走向灭亡。这个情节也衍生出成语“十恶不赦”，用来形容那些罪大恶极、不可宽恕的人。
“十恶不赦”这一成语最早出现在《齐律》中，被用来形容一些犯下重大罪行的人，这些罪行严重到不能被宽恕，其中排在第一位的便是“谋反”。在历史上，无论是赵高、王莽，还是宇文护、胡惟庸、刘瑾等人，因谋反之罪都遭到了极刑的处罚。很多历史人物虽然身处高位，甚至拥有大权，但也无法逃脱这种严重罪行的制裁。
展开剩余82%然而，尽管谋反的处罚如此严酷，历史上依然有不少人前赴后继，甘愿冒险去挑战权威，走上反叛的道路。这背后与人类天生趋利避害的本能密切相关。人们总是追求最大的利益，而当巨大的诱惑出现在眼前时，不是每个人都能够抵挡得住，甚至会不惜一切去获取那份巨大的利益。这种人性中的弱点，促使不少人走上了自我毁灭的道路。如果将此类情况与资本市场中的“高风险高收益”法则做类比，便可以理解为何如此多的人会参与到险恶的政治漩涡中去。
历史上的一些人物，往往经历了两阶段的人生变化。许多开国将军的故事便可以体现这一点。前半生，他们立下赫赫战功，保卫国土，带领军队披荆斩棘，成为众人敬仰的英雄。而当和平时期来临，随着职务的提升和生活条件的改善，本可以享受安稳的生活，却因为某些错误的决策，或与不理智的力量合作，最终走上了叛乱的道路，酿成了历史的悲剧。这种命运的转折，往往令后人感到惋惜和唏嘘。上世纪七十年代，李彬山与张宜爱这两位开国少将的故事便是如此，令人唏嘘不已。
李彬山，1912年出生于湖南平江县的一个普通农户家庭。在家里父亲的影响下，他年少时便开始接受教育，尽管由于家庭贫困，他的学业未能完成。但李彬山并未因此气馁，早年便参与了农民协会并积累了革命经验。当红军进入湘鄂赣边区时，他以积极的姿态加入了红军，并在革命中不断成长。由于他有文化、打仗勇敢，很快便成为中层干部，参与了湘鄂赣边区的反“围剿”作战。他在“虹桥大捷”中表现突出，成为了当地红军的骨干力量。随着战斗的深入，李彬山逐步晋升为红16师的领导成员，并在之后的战斗中屡建战功。
红16师的阵地设立在湘鄂赣边区，那里山地复杂，地形险要，非常适合进行游击战。然而，随着敌人的围剿，李彬山和红16师的战士们也面临着极大的困难。在极端艰苦的条件下，李彬山和战友们经常靠吃草根树皮度日，依然顽强地坚持着战斗。尽管在这段艰难岁月中，原16师师长孔荷宠叛变，带来了更多的困境，但李彬山始终没有放弃与敌人作斗争。经过不断的战斗和调整，李彬山领导的队伍不仅在敌人的围剿下生存了下来，还逐渐成为新四军抗日的骨干力量。
然而，李彬山的转折出现在了上世纪六十年代。当时，他已经担任上海警备区第二副政委，成为一位省部级干部。如此高的职位，让他有机会享受优渥的生活。然而，随着“十年特殊时期”的到来，李彬山不慎选择了与错误的力量站在一起。在一些会议上，他公开指责警备区的其他领导，并与某些领导合作，参与了错误的政治活动。这一行为使得李彬山迅速陷入了政治危机，最后，他的名声和地位也因此受到巨大影响。
同样，张宜爱也是一位具有辉煌战功的开国少将。他出生于安徽六安市，早年经历过军阀混战、外敌入侵的岁月。年轻时的他怀揣着为国效力的理想，投身于革命，最终成为红军的重要一员。在红军时期，张宜爱经历了无数的磨难，特别是在两次部队的重组中，他依然坚定地坚守岗位，并在战争中屡屡表现出色。尤其是在皖南事变中，他带领部队成功突围，为红军争得了宝贵的生存机会。
然而，张宜爱的晚年同样发生了令人惋惜的转折。随着权力的增长，张宜爱逐渐偏离了自己的初衷，并在1976年参与了组织的叛乱。尽管他曾在革命中表现出色，但这一错误的选择导致了他最终被彻底清除，无法继续为国家贡献。
李彬山和张宜爱这两位开国少将的悲剧故事，提醒我们：历史的选择可能由一时的决定改变，最终让一生的战功化为泡影。两位久经沙场的英雄，原本可以继续享受和平带来的安宁与荣耀，但却因错误的政治抉择，使得他们的革命人生画上了遗憾的句号。
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